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管理的關鍵在于沖破心理的關卡
來源:www.523363.live   作者:曾偉

《心經》有三句話:不生不滅,不增不減,不垢不凈。這三句分別針對人的受、想、行而言,給我們指出了突破“受”、“想”、“行”障礙的三個方法。

“不生不滅”,意思是說當好的感受來臨時,我們不要生起貪心,不要生起癡心;當難受的感覺來臨時,我們也不要逃避,要敢于面對,敢于接受。簡單說,就是不取不舍,好受難受平等受。

“不增不減”, 是說當我們樹立了一個美好的理想后,不要妄念叢生,要“不二”,要“從一而終”,把理想堅持到底,直到實現。

念上生念,事情無果。想做一件事,很好,但有的人還未行動,第二個念頭就來了:行不行呀?還沒想明白,接著第三個念頭又來了:要是別人不支持怎么辦?之后第四個念頭又來了:失敗了怎么辦?很快第五個念頭也來了:破產了怎么辦?第六個念頭就是:干脆不做了。很多知識分子就是這樣的,念頭太多。

很多大老板雖然文化不高,但生意做得很大。其原因就是他沒有那么多念頭,想好就去做。而很多知識分子的毛病卻是三思而后行,想好不去做,還要動幾個念頭再說。但幾個念頭過后,事情也沒影了。

所以六祖慧能在《六祖壇經》上說:無念為宗。什么意思呢?他勸誡世人排除雜念妄念,專注一念。你多了念頭,念上生念,就增了“塵勞之心”。

我們決定了的事就全力以赴去做,不要再增那“塵勞之心”。選呀,扯呀,把事全耽擱了,把人全累死了。

不生不滅是針對“受”來說的,不增不減是針對“想”來說的,不垢不凈是針對我們的“行”來說的。不垢就是不要讓過去的行為、不好的習慣像污垢一樣附著在我們身上,不要把過去的行為、習慣帶到今天。“不凈”則是不要把解決問題的方式固定了,墨守成規只會使今天的好東西成為制約明天發展的障礙。

“不生不滅,不增不減,不垢不凈”都指向“空”。“不生不滅”就是要空掉“受”,遇到好受的事情不要執著,難受的事情也不要逃避。“不增不減”,即要空掉“想”,這樣我們就不會妄念紛飛。“不垢不凈”則是空掉習性(行),不要受過去習慣的影響,要活在當下。空掉了“受”、“想”、“行”,過去的東西才不會對我們造成負擔。

我們內心是有很多障礙的:難受是個障礙,妄念是個障礙,習性是個障礙,有時經驗也是個障礙,我們要學會空掉它們。

真正影響我們成功,影響我們干大事的就是我們過去的經歷,包括各種各樣的創傷、自以為是的經驗。所以,我們要空掉它們,把我們的心空出來,“虛空”了才能裝進新的東西,我們才能虛心學習。為什么我們說虛心學習,而不說實心學習?你的心被塞得滿滿當當,成了實心貨,那還能學進什么呢?

歸根結底,不管是成就一番大事業還是做好一件小事情,阻礙我們成功的關卡就是我們自身的“受、想、行、識(經驗)”,突破這四道關卡,我們才能有所成就。

歐博的動作不新鮮,很普通,但很出彩。在哪里出彩?出彩出在遇到“受”、遇到“想”,遇到“行”,遇到經驗時我們的老師知道怎么去突破。關羽“過五關,斬六將”,靠的是勇武雙全;歐博搞管理變革能過“受、想、行、識”四關,靠的是管理的真功夫。

很多企業在請歐博做變革之前請過其他的顧問公司,也搞過過ISO、ERP、KPI等五花八門的管理模式,但花架子一大堆,沒有什么實效,其原因就是我們自身沒有突破“受、想、行、識”這四道關卡,沒有清除我們內心的障礙。


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